La Fonction Economique du Profit

Le profit sert principalement comme une idée économique.

Si un commerçant  achete une seule miche de pain pour un dollar et  le revend pour deux dollars, ce serait un seul dollar de profit, ou ce que de nombreux économistes appellent un retour aux bénéfices de 100%. Qu’est-ce que l’argent  traduit pour le marchand? Il  traduit concrètement le privilege : le droit de posséder et de consommer des produits et services, qui seraient autrement inaccessibles, le marchand avait  vendu son travail, au lieu de vendre des produits.

La Fonction Economique du ProfitEn vendant une miche de pain et de gagner un dollar de profit, nous pourrions tout aussi bien dire que par la vente d’une miche de pain, il gagne un autre morceau de pain pour un usage personnel. Si le commerçant faisait mal à son entreprise, s’il nefaisait pas  profiter ses besoins en tant qu’être humain était toujours aussi forte, alors il pourrait satisfaire sa situation économique en entrant la classe ouvrière.

Voilà un exemple microéconomique.

Ttrès evident qye ce résultat traduit. Envisager quelque chose de plus sur l’échelle macroéconomique. Un investisseur achète deux cent mille dollars de stock. Les dividendes lui paient seulement deux pour cent par trimestre, ou 4000 $ tous les trois mois. Cet argent qu’il dépense sur les vêtements, la nourriture, le luxe, le transport, le logement, tous les besoins imaginables. Son investissement était l’éperon à une économie d’amener les gens à fabriquer un produit qui serait vendu à un benefice.

Lorsque les gens ont acheté ce produit avec leur argent, ils n’ont pas seulement payé pour le coût du produit de la production, mais ils ont payé une partie supplémentaire, appelé le «profit»; ce qui signifie qu’ils devaient payer pour la nourriture, les vêtements du marchand, et d’autres articles de l’achat.

La fonction du profit

La fonction du profit comme un facteur de motivation à la classe possédante capital, la classe capitaliste, est très apparente. Les capitalistes font la richesse en possédant la richesse, ce qui explique pourquoi leur propriété est un autre type de propriété: capital. L’alternative à leur procédé de fabrication de richesse est d’échanger leur travail comme une marchandise.

Il est également tout à fait évident que ceux qui font la richesse en possédant la richesse préfèrent cette méthode de subsistence. Ils ne travaillent pas, mais ils bénéficient des fruits du travail d’autrui. Nous voyons jamais des milliardaires en maintenant des lignes électriques ou au service de la restauration rapide. Ceux qui sont obligés de faire ces occupations autrement stressantes sont les personnes qui doivent échanger leur travail comme une marchandise par nécessité.

Mesure de satisfaire

Pour être en mesure de satisfaire leurs besoins de lodgement, exigences en matière de nourriture, d’eau, et d’autres, ils échangent du travail comme leur seul produit. La classe qui travaille à produire de la richesse de l’échange a été évoqué par les marxistes comme la classe Prolétariat, emprunter la terminologie d’une basse classe de l’ancien Empire romain. La classe qui existe hors de la main des autres est passé par le terme populaire mentionné ci-dessus: le capitalisme

Le capitaliste et la classe Prolétariat sont tous deux consommateurs;  ils sont tous deux des acheteurs et des utilisateurs de la richesse créée par la société. Quand une personne achète un pain, ce qu’ils paient peut être divisé en deux parties: une partie à payer pour les coûts du pain de production reels, et une partie à payer profit. Quand il arrive que le consommateur est également un membre de la classe Prolétariat, il y a quelques autres déductions que nous pouvons encore. Le Prolétariat peut payer avec la seule chose qui lui est offerte: le travail.

Prolétariat

Quand un membre du Prolétariat décide d’acheter une miche de pain, il paie avec son travail. Si une miche de pain coûte seulement  2,00 $ et le travailleur est payé 6,00 $ l’heure, ce qui signifie que le pain lui coûterait vingt minutes de travail. Disons que, pour les besoins de cet exemple, que le consommateur Prolétariat ici est un travailleur de pain.

Depuis qu’il allait payer pour le coût du pain et le profit du marchand, il aurait déjà fait un échange inéquitable au moment de la production du pain. Le travailleur Prolétariat qui cuit le pain pour vivre se vera acheter le pain qu’il fait à perte, et sa main-d’œuvre supplémentaire va produire du pain qui va nourrir les autres travailleurs.

D’autres travailleurs dans la société produisent des articles qu’ils ne seront jamais utiliser dans leur vie. les travailleurs des chaînes de montage dans les usines d’automobiles coûteuses ne peuvent  jamais acheter une voiture. Comme ils contribuer à la richesse sociale afin que leurs besoins soient satisfaits,  les travailleurs de luxe font leur travail afin d’obtenir le produit d’autres membres de la société.

Donc, nous voyons les parties productrices de la société en deux categories: ceux qui travaillent à produire des nécessités pour nourrir la majorité, et ceux qui travaillent pour produire des articles de luxe et beaux objets pour une petite minorité. La proportion de ces groups a probablement des sujets à variations, mais il est sûr de dire que chaque groupe de travailleurs joue un rôle extrêmement important dans le système capitaliste.

Vend un produit

Si un capitaliste vend un produit cinquante pour cent profit, ce qu’il dit au consommateur Prolétariat est: ‘Pour vous d’accepter ce produit, Je veux que vous travaillez assez longtemps pour vous et une autre personne a nourrir; l’autre personne fera des articles de luxe pour moi en échange du pain de surplus que vous avez produit « .

La fonction politique du Profit

Il est ironique aujourd’hui, de voir des hommes d’affaires noirs et asiatiques qui sont prêts à contracter le travail des esclaves dans les pays du tiers monde.

Politique du Profit

Les faits sont là: les enfants travaillent douze heures par jour dans des conditions dangereuses pour un maigre salaire. Il est ironique, parce que les deux Noirs et les Asiatiques étaient autrefois des esclaves dans ce pays, mais aujourd’hui, ils participent à l’esclavage qui a détruit leur gens.

Le visage de l’autorité change toujours, mais les tendances de l’autorité ne sont jamais absentes. Les États-Unis, par exemple, ont une longue et sombre histoire, de manipuler les lois internationales, subvertir révolutionnaires qui ont renverser un dictateur, ou la mise en place du travail d’esclave dans les pays du tiers monde. Encore une fois, l’ironie est encore douloureusement présente: les Etats-Unis ont été formé par un groupe de colonies qui croyaient dans l’idée que les gens ont le droit de se gouverner.

L’implication de l’Amérique au Vietnam, par exemple, était uniquement pour empêcher le soulèvement démocratique populaire. Peut-être des siècles valeur des sols infertiles et des millions de morts était le plan de l’Amérique. Je regarde ces sociétés aujourd’hui avec la douleur, comme tout le monde est induit par l’éclat hypnotique de la propagande de la mise en place, à travers la télévision, la radio, et tous les medias.

La dernière guerre en Irak a produit pour nous des images et des photographies de soldats américains torturant des prisonniers. Il a été largement connu et compris par presque tous les individus de la presse et le gouvernement, mais ils ont tous deux refusé de laisser les canaux médiatiques distribuer les informations. Ce ne fut que les photographies qui ont été distribués que le gouvernement devait prendre des mesures. sur cette horrible chose que nous aurions jamais pu imaginer.

Les mots nous rappellent vaguement des commandants enfin croire les histoires de crimes de guerre nazis seulement quand ils ont traversé la frontière pour le pays. Tout d’un coup, le monde a été frappé avec la tragédie … malgré les décennies d’informations données aux autorités et de la presse dans d’autres pays.

Je suis sûr que nos dirigeants pensaient plus des taux de la dette Allemagne avait engagé d’intérêt; leur intérêt était le profit, pas un coût accessoire des vies humaines dans des camps d’esclaves. Dans la scène politique de notre monde, nous trouvons les usines exploitées par le travail des esclaves et la production de produits américains, et dans tous les cas, il y a toujours un gouvernement tyrannique, soutenir les investisseurs étrangers et opprimer son propre people.

Les actions de l’Allemagne nazie viennent à l’esprit. L’Holocauste allemand est terminée, ce qui est vrai, mais il y a au moins une centaine de situations dans le monde en ce moment où la même chose se passe. Au lieu de prendre la posture complaisante d’ignorer ce gâchis terrible, le gouvernement des États-Unis ont activement cherché à maintenir et stabiliser la situation international.

La culture de notre pays est si catégoriquement ému par le sort des Juifs dans les camps de concentration, mais nos gens se tournent les yeux sur les mêmes personnes qui sont aujourd’hui dans le même état d’esclavage. Peut-être être juif est une exigence de la sympathie. Les gens citent souvent la statistique « six millions de juifs», mais personne ne cite le «plus de vingt cinq millions de décès humains» statistique du Troisième Reich.

Je ne pense pas que je suis confus et je ne pense pas que j’ai malentendu la situation. Je sais les faits. Chaque fois que les Dieux des médias publient toute comédie avec toute légère relation avec l’Holocauste, ils présentent toujours un avertissement qu’ils ne veulent pas offenser quelqu’un ou causer de la détresse des familles qui peuvent avoir été dans l’Holocauste.

Sans aucun sens de l’ironie, tout second coup d’œil, ils afflueront dans les publicités qui annoncent des produits fabriqués dans des camps de travail d’esclaves. La discipline des surveillants à ces tiers des usines des pays du monde ne diffère pas beaucoup de la discipline que les maîtres d’esclaves du Reich détenus.

Pourquoi l’autorité établie de l’Amérique serait condamner a la persécution des minorités dans une oppressive, gouvernement totalitaire, mais en même temps, ignorer l’esclavage répandue dans le monde? la culture et la société américaine, qui est désespérément liée à l’autorité et l’État, nous permet de créer ces contradictions.

Le PDG américain d’aujourd’hui revient à Auschwitz et nous dit que c’est un grand crime contre l’humanité. Mais, poursuit-il, « Les camps d’esclaves du Reich créées en Pologne et en France sont des méthodes admirables de travail de sous-traitance; nous devons espérer de les imiter dans notre plan d’une économie mondialisée « .

La plus grande ironie de notre monde est que nous maudissons tous ceux qui veulent asservir un autre homme pour sa course, mais nous louons ceux qui asservissent un autre homme à cause de sa classe. Amérique, l’état, regarde vers le bas sur toute culture qui mettrait le travail forcé sur une personne en raison de leur origine raciale.

La fonction politique du ProfitMais quand un peuple tout entire a ete mis en esclavage pour créer des produits pour la civilisation occidentale, des mots comme «individualisme sauvage» et «libre-échange» sont utilisés comme un moyen de défense. Des millions d’Américains continuent a magasiner chez Walmart, Niketown, et les autres détaillants. il foule la mentalité survit.

Les maîtres de toutes les maisons d’édition gardent les gens de connaître la vérité. Tout le monde se déroule sur les mêmes motifs, comme aveugles, ignorants, et apathiques que le reste. Voici le coût de profit … réelle démocratie. où les gens sont donnés a la lumière de la vérité et une éducation de conscience. L’autonomie, la règle du peuple et pour le peuple, est la première victime dans le système du capitalisme.